文化(문화)국가
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작성일 22-10-23 23:17
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「文化」는 그 이후 잠깐, 신문지면에 큰 화제가 된다 우선 9월 10일, 마에다 문부성장관이 라디오 방송에서「文化日本(일본)를 건설하고 과학적 사고력을 기르자」고 청년학생에게 전했다고 introduce되었다. 이것에 대상으로하여는 다시 뒤에서 자세히 서술하겠다.
그런데 여기서 조금 주의깊게 살펴보면, 수상의 이 연설 중에서「文化」라는 단어의 사용횟수는 총 3번으로, 연설 전체로 볼 때, 文化는 결코 결정적인 중심 테마가 아닐것이다.
설명
다. 그리고 나서 9월 21일, 2면의 톱에「文化외교『음악제(音樂祭)로』」라는 표제의 기사에서, 음악가들의 움직임을 전하고 있다 이어서 작가들이「신日本(일본)건설文化연맹」을 발족시켜 10월부터『文化』를 발간한다고 전했다. 그 표제는 옆으로 크게「만방공영 文化日本(일본)의 재건설」― ‘군국주의는 이제 안된다 「文化」야말로 이제부터 日本(일본)의 goal(목표) 인 것이다’ 라는 것이었다. 10월 1일 동지(同紙)의 2면 톱에는「신日本(일본)건설을 위한 文化기사(文化騎士)의 해방」이라는 title(제목)으로…(skip)
文化(문화)국가의 시대, 文化(문화)의 어원등등에 대하여 설명(explanation)하고 있다. 패전국 government 의 첫 公式 태도 표명이라는 이유에서, 불과 두 면 밖에 없는 당시의 귀중한 지면 중 1면 반 이상을 할애해 introduce했다. . 결국 이 신문의 편집자가 다분히 독자적인 판단으로 이 표제를 붙였다고 생각할 수 있다 이는 무엇을 의미하느냐 하면,「文化」의 유행중심은 전쟁 전의 다이쇼(大正) 시대부터 학자와 져널리스트 등의 지식인이었고, 정치인 등의 실무가는 그것을 따라갔을 뿐이라는 것이다. 또 9월 16일, 수상은 미국인 특파원에게 대답하기를「군국주의를 일소(一掃)하고, 도의(道義)높은 文化국으로」라고 말했다고『아사히신문』의 일면에 크게 보도되었다.
8월 15일의 포츠담선언 수락으로부터 얼마 지나지 않은 9월 6일, 당시의 히가시쿠니(東久邇) 수상이 의회에서 시정방침연설을 하여, 이것이『아사히신문』에 크게 실렸었다.文化(문화)국가
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文化(문화)국가
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레포트/인문사회
문화국가의 시대, 문화의 어원등등에 대해서 설명하고 있다. 문화국가 , 문화국가인문사회레포트 ,
「文化국가」의 시대
「文化」의 대유행 /2 「文化」의 어원 /3
독일적「文化국가」 /4 좌익으로부터의 文化론 /5
「文化」와 日本(일본)국헌법 /6
「문명(文明)」의 유래(由來)
「시빌리제이션」의 어원 /8 프랑스에서의 history(역사) /9
귀조에서 후쿠자와유키치로 /10 「문명」이라는 말 /11
china고전의「문(文)」,「문명(文明)」,「文化(文化)」 /11
번역의 원리 /11 번역어의 결점 /12
사전번역어의 변천 /13 「文化」와 「문명」 /15
다이쇼(大正)의 「文化」
미키키요시의 「文化」론 /17 케벨선생이 남긴 것 /18
오오야마이쿠오의 「文化」론 /19 「文化」의 두 가지 의미 /20
文化주택의 유행 /21
독일어에서 온「文化」
「쿨투르」의 history(역사) /23 「文化」 대 「문명」의 싸움 /23
프랑스의「문명」·독일의「文化」 /25
日本(일본)文化론의 시대
『국화와 칼』 /26 미국인의 文化관 /26
「文化」의 상대화 /27 日本(일본)文化의 틀 /28
와츠지의 베네딕트 비판 /30 文化의 가치 /31
日本(일본)文化론의 맹점 /32 日本(일본)인의 文化관 /32
「文化」정의(定義) 의 확대
원숭이에게 「文化」는 있는가 /34 또 하나의 「文化」 /35
끝으로 ―「文化」의 future /37
「文化국가」의 시대
【「文化」의 대유행】
1945년(쇼와20년)의 패전 직후부터 얼마동안,「文化」라는 말은 주로 日本(일본)의 지식인이나 정치인 등의 사이에서 유행어였다.
