<己出표시>한성구 동양사상입문 강의안 제9강
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작성일 23-01-26 03:36
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이 data(資料)를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다. 들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다. 그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 자료입니다.>>>
<노장사상 vs 불교>
3.부파불교
china(중국) 불교: china(중국) 의 culture와 교류과정을 거치면서 china(중국) 화 된 불교(ex.대승불교이면서 선종)
-china(중국) 의 history(역사) 상 외부에서 사상이 전래된 두 번의 예
순서
<불교의 빠른 확산 原因>
-기존의 학문의 주도계층은 지배계층이나 지식인 계층이었으나, 불교는 기본적으로 인간이라는 보편 존재에 대해 물음을 던짐으로써, 글을 모르는 일반 계층에게도 인기를 얻음.
강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며
**시험에 나왔던 己出문제가 체크되어있습니다(동그라미: 주관식// 네모: 客觀式).**
-구속(救贖)방식: 구복신앙적 성격이 민중들에게 인기가 생김
2.원시불교
<유가 vs 불교>
-유파가 별로 없었음
-부처가 노자의 제자라는 설도 있음: 신빙성 없음.
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<己出표시>한성구 동양사상입문 강의안 제9강
china(중국) 의 불교: 인도불교를 말함. china(중국) 과 어떠한 교류도 발생하지 인도 고유의 색채를 갖고
다. 이 자료를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다. 강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며 교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다.
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-세속방식을 통한 전파
‘china(중국) 불교’와 ‘china(중국) 의 불교’
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한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.
-불교에서 중점을 두었던 부분: 인간이 행복을 추구하기 전에 왜 괴로움을 당하는가,
있는 불교(ex.유식종(唯識宗))
유가: 실재론적인 사고에 밑바탕. 우리가 사는 세상과 나라는 존재에 대해 의심하지 않음.
-그 후 20부로 나눠짐.
1.불교
고난의 근원은 무엇인가?
레포트 > 사회과학계열
-격의(隔意)방식: 노장사상이나 위진현학의 관념들을 통해 불교를 introduction하려는 노력을 하였
한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.
음. china(중국) 의 독특한 해석방식
-부처 성불 후 50년부터 150년까지의 시기
-부처가 수행을 스타트하여 성불을 한 후의 50년간의 시기
불교: 상대성을 초월해야 진정한 진리를 얻게 되고 진정한 해탈을 이루게 됨->공성(空性)
2.근대시기의 서양의 과학사상의 전래
: 장로파로 구성된 ‘상좌부’와 비구로 구성된 ‘대중부’의 대립
-유비(類比)와 연류(連類): 비슷한 관념을 연결하여 씀, 창의적 해석 가능
-견강부회(牽强附會)의 우려: 오독이나 곡해의 가능성
교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다.
설명
1.근본불교
노장사상: 사물의 상대성과 상황의 상대성을 강조
-많은 논쟁이 발생함. 첫 번째 분열 발생
그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 data(資料)입니다.
불교: 외부세계와 나의 존재가 모두 헛된 것이다.
들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다.
