윤동주에 대해, 그의 시들
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작성일 22-09-25 01:23
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그러나, 그 귀향은 끝내 이루어지지 못했다. 사상범으로 피체된 그들의 죄명은 日本(일본) 형사의 취조서에는 <독립운동>이라고 기록되어 있었다. 자신을 둘러싸고 있는 척박한 식... , 윤동주에 대해, 그의 시들공학기술레포트 ,
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설명
윤동주에 대해, 그의 시들
레포트/공학기술
다.
도오시샤(동지사)대학 영문과에 입학한 윤동주는 1943년 7월 여름방학을 앞두고 집에다 귀향을 알리는 전보를 치고 준비를 서두르고 있었다. <파란 녹이 낀 구리거울 속에/내 얼굴이 남아 있는 것은/어느 왕조(왕조)의 유물(유물)이기에/이다지도 욕될까.> 끊임없이 윤리적인 자기완성을 꿈꾸었던 청년시인은 자기 내부에 도사리고 있는 한점의 욕됨조차 용납되지 않으려 했다. 다름아니라 일제는 살아있는 사람들을 세균experiment(실험)용으로 이용했던 것이다. 윤동주의 죽음은 후코오카 형무소의 시약실(시약실)에서 정체를 알 수 없는 주사를 맞은 때문이었다. 자신을 둘러싸고 있는 척박한 식민지 현실이라는 테두리와 내면세계 사이에 있는 모순과 부조화는 식민지의 지식인 청년 윤동주를 심각한 자기혐오와 수치심에 빠뜨렸다. 그의 시에 중요한 심상으로 등장하는 <우물>과 <거울>은 바로 개체를 둘러싸고 있는 사회, 종족, 歷史라는 큰 틀에 비추어 자기를 바라보는 자기응시, 자기성찰의 매개적 상징물이다. 윤동주와 송몽규가 쿄오토경찰서에 검거되어 수감된 것이다. 그후 윤동주는 2년,송몽규는 2년 6개월의 언도를 받고 후코오카(복강)형무소에 수용되었다. <2월16일 동주사망, 시체 가지러오라.> 부친 윤영석이 당숙 윤영춘을 대동하고 윤동주의 시신을 인수하러 후코오카 형무소로 떠난 며칠뒤에 다시 <동주 위독함, 원한다면 보석할 수 있음, 만약 사망시에는 시체를 인수할 것, 아니면 큐우슈우제국대학 해부용으로 제공할 것임>이라는 때늦은 우편물이 도착했다. 명동촌의 집으로 윤동주의 사망 소식을 알리는 전보통지서가 날아들었다. 자신을 둘러싸고 있는 척박한 식...
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<시인(시인)>이란 슬픈 천명(천명)>을 안고 살았던 윤동주의 시세계를 지배하는 정서는 부끄러움과 죄의식이다. 윤영석이 후코오카 감옥에 갔을 때에도 푸른 죄수복을 입은 조선인 청년 50여명이 강제 주사를 맞기 위해 시약실 앞에 줄 서 있는 것이 목격되…(투비컨티뉴드 )
순서
<시인(시인)>이란 슬픈 천명(천명)>을 안고 살았던 윤동주의 시세계를 지배하는 정서는 부끄러움과 죄의식이다.
<시인(시인)>이란 슬픈 천명(천명)>을 안고 살았던 윤동주의 시세계를 지배하는 정서는 부끄러움과 죄의식이다.
